Lompat ke konten Lompat ke sidebar Lompat ke footer

KAEDAH FIKIH

 

ูˆุฅู† ุฃุชู‰ ุงู„ุชุญุฑูŠู…ู ููŠ ู†ูุณู ุงู„ุนู…ู„ู’ *** ุฃูˆ ุดุฑุทูู‡ู ูุฐูˆ ูุณุงุฏู ูˆุฎูŽู„ู„ู’

โ€œJika terdapat hukum yang haram pada satu amal itu sendiri atau pada syaratnya, amal itu rusak dan tidak sahโ€

ู†ุต ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ุนู†ุฏ ุงู„ู†ุงุธู… -ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ูˆู…ุซู„ ุฐู„ูƒ ุงู„ู…ุนุงู…ู„ุฉ".

Kaidah ini berkaitan dengan hukum ibadah yang dilakukan dalam bentuk yang haram. Jika keharamannya itu ada pada ibadah itu sendiri, atau berkaitan dengan syaratnya, amal ibadahnya menjadi batal

Nash kaedah:

"ุฅุฐุง ุนุงุฏ ุงู„ุชุญุฑูŠู… ุฅู„ู‰ ู†ูุณ ุงู„ุนุจุงุฏุฉ ุฃูˆ ุดุฑุทู‡ุง ูุณุฏุชุŒ ูˆุฅุฐุง ุนุงุฏ ุฅู„ู‰ ุฃู…ุฑ ุฎุงุฑุฌ ู„ู… ุชูุณุฏ ูˆุตุญุช ู…ุน ุงู„ุชุญุฑูŠู…ุŒ

โ€œJika keharaman kembali ke dzat ibadah atau syaratnya, maka ibadahnya menjadi fasidah (tidak sah), dan jika kembali pengharaman ke sesuatu yang diluar ibadah maka tidak merusak ibadah, ibadahnya sah dengan dosa melakukan perkara haramโ€

Kaedah ini sebetulnya bukan kaedah fiqih, melainkan kaedah ushul fiqih, sebagaimana kita isyaratkan diawal pelajaran dahulu atau sebagai pengingat, bahwa dalam mandzumah ini, beliau asy Syaikh tidak hanya membawakan kaedah-kaedah fiqih, melainkan memasukkan di dalamnya juga kaedah-kaedah ushul.

Kaedah Ushul terkait dengan permasalahan ini adalah

ุงู„ู†ู‡ูŠ ูŠู‚ุชุถูŠ ุงู„ูุณุงุฏ

ูู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ูŠุนุจุฑูˆู† ุนู†ู‡ุง ุนุงุฏุฉ : "ุงู„ู†ู‡ูŠ ูŠู‚ุชุถูŠ ุงู„ูุณุงุฏ"ุŒ ู‡ุฐุง ู†ุต ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉุŒ ุนู†ุฏ ุชูุตูŠู„ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ูŠู‚ุน ุฎู„ุงู ุจูŠู† ุงู„ุนู„ู…ุงุกุŒ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ุตุญูŠุญุฉ ููŠ ุงู„ุฌู…ู„ุฉุŒ ู„ูƒู† ุงู„ุชูุงุตูŠู„ ู‡ูŠ ุงู„ุชูŠ ููŠู‡ุง ุฅุดูƒุงู„ ูˆุฎู„ุงูุŒ

ูู…ุซู„ุงู‹: ุงู„ู†ู‡ูŠ ุฅู…ุง ุฃู† ูŠุนูˆุฏ ุฅู„ู‰ ุฐุงุช ุงู„ุดูŠุก ุฃูˆ ุฅู„ู‰ ูˆุตูู‡ุŒ ูˆุงู„ูˆุตู ุจุนุถู‡ู… ูŠุฌุนู„ู‡ ุนู„ู‰ ู‚ุณู…ูŠู† ูŠู‚ูˆู„ูˆู†: ุงู„ูˆุตู ุฅู…ุง ู„ุงุฒู… ูˆุฅู…ุง ูˆุตู ู…ู†ููƒุŒ ูŠุนู†ูŠ ู…ู†ููƒ ุงู„ุฌู‡ุฉ ุนู† ุงู„ุดูŠุก ุงู„ุฐูŠ ุงุชุตู„ ุจู‡ุŒ ูŠุนู†ูŠ ูŠูุชุตูˆุฑ ู‡ุฐุง ู…ู† ุบูŠุฑ ุฐุงูƒุŒ ู‡ูƒุฐุง ูŠู‚ูˆู„ูˆู†ุŒ ูˆุงู„ูˆุตู ู‚ุณู…ุงู† : ูˆุตู ุฐุงุชูŠ -ู„ุงุฒู…-ุŒ ูˆูˆุตู ู…ู†ููƒ.

ููŠู‚ูˆู„ูˆู† ููŠ ู‚ุถูŠุฉ: ุงู„ู†ู‡ูŠ ูŠู‚ุชุถูŠ ุงู„ูุณุงุฏ: ุฅุฐุง ูƒุงู† ูŠุนูˆุฏ ุฅู„ู‰ ุฐุงุชู‡ ูู‡ูˆ ูุงุณุฏุŒ

ู„ูˆ ุตู„ู‰ ูˆู‡ูˆ ุณูƒุฑุงู†ุŒ ุงู„ุขู† ุงู„ุณูƒุฑ ูˆุตู ู„ู„ู…ุตู„ูŠุŒ ุงู„ุตู„ุงุฉ ู…ุนู‚ูˆู„ุฉ ู„ูˆุญุฏู‡ุงุŒ ูˆุงู„ุณูƒุฑ ู…ุนู‚ูˆู„ุŒ ู„ูƒู† ู‡ุฐุง ูˆุตู ู„ุงุฒู…ุŒ ูุตู„ุงุชู‡ ุบูŠุฑ ุตุญูŠุญุฉ.

Sifat Melazimi Dzat Ibadah

Contoh lain: Sholat diwaktu terlarang (keharamannya ada pada dzat sholatnya)

Shalat membelakangi kiblat (keharamannya berkaitan dengan syarat sah shalat, sehingga shalatnya batal)

Shalat dalam kondisi pakaiannya terkena najis dan dia sadar (shalatnya batal, karena sengaja dan bahwa pakaian penutup aurat, dan menutup aurat syarat sah sholat)

 

 

Sifat diluar dzat ibadah

ุงู„ูˆุตู ุงู„ู…ู†ููƒ: ู…ุซู„: ู„ูˆ ุฃู†ู‡ ุชูˆุถุฃ ุจุฅู†ุงุก ู…ู† ุฐู‡ุจุŒ ุงู„ูˆุถูˆุก ุจุงู„ู…ุงุก ู…ุจุงุญุŒ ุจู„ ูˆุงุฌุจุŒ ูˆุงู„ุฅู†ุงุก ุงู„ุฐู‡ุจ ู‡ูˆ ุงู„ูˆุนุงุก ุงู„ุฐูŠ ูŠุญูˆูŠ ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุงุกุŒ ูู†ู‚ูˆู„: ูŠุฃุซู… ุจุงุณุชุนู…ุงู„ ุงู„ุฐู‡ุจุŒ ู„ูƒู† ุงู„ูˆุถูˆุก ุตุญูŠุญ.

 

ูˆู‡ูƒุฐุง ู„ูˆ ุฃู†ู‡ ุตู„ู‰ ููŠ ู…ูƒุงู† ู…ุบุตูˆุจุŒ ุบุตุจ ุจูŠุชู‹ุงุŒ ุณุฑู‚ู‡ุŒ ูˆุตู„ู‰ ููŠู‡ุŒ ูู…ุง ุญูƒู… ุงู„ุตู„ุงุฉุŸ.

ู…ุฑุชุจุท ุจุงู„ุนู…ู„: ู…ุซู„: ู„ุงูŽ ุชูŽู‚ู’ุฑูŽุจููˆุงู’ ุงู„ุตู‘ูŽู„ุงูŽุฉูŽ ูˆูŽุฃูŽู†ุชูู…ู’ ุณููƒูŽุงุฑูŽู‰ ุงู„ู†ุณุงุก:43ุŒ ูุงู„ุตู„ุงุฉ ููŠ ุญุงู„ ุงู„ุณูƒุฑ ุบูŠุฑ ุตุญูŠุญุฉุŒ ู„ูƒู† ุฅุฐุง ูƒุงู† ุบูŠุฑ ู…ุฑุชุจุท ู…ุซู„ ุงู„ุธู„ู…ุŒ ุฃุฏู„ุฉ ุนุงู…ุฉ ุนู„ู‰ ุชุญุฑูŠู… ุงู„ุธู„ู… ูˆุงู„ุบุตุจุŒ ุงู„ุตู„ุงุฉ ู…ุฃู…ูˆุฑ ุจู‡ุงุŒ ูุตู„ู‰ ููŠ ู…ูƒุงู† ู…ุบุตูˆุจุŒ ุงู„ุตู„ุงุฉ ุตุญูŠุญุฉ ู…ุน ุงู„ุฅุซู….

ุงู„ุญุฑูŠุฑ ู…ู†ู‡ูŠ ุนู†ู‡ ู…ุทู„ู‚ุงู‹ ู„ู„ุฑุฌุงู„ุŒ ู„ูˆ ุตู„ู‰ ุจุซูˆุจ ุญุฑูŠุฑุŒ ูู…ุง ุญูƒู… ุงู„ุตู„ุงุฉุŸ.

ุงู„ุตู„ุงุฉ ู…ุณุชูˆููŠุฉ ู„ู„ุดุฑูˆุท ูˆุงู„ุฃุฑูƒุงู†ุŒ ูุตู„ุงุชู‡ ุตุญูŠุญุฉ ู…ุน ุงู„ุฅุซู…ุŒ ููŠู†ู‚ุต ุฐู„ูƒ ู…ู† ุฃุฌุฑ ุงู„ุตู„ุงุฉ.

ู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ู„ูŠุณุช ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ูู‚ู‡ูŠุฉุŒ ูˆุฅู†ู…ุง ู‡ูŠ ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ุฃุตูˆู„ูŠุฉุŒ ู‚ุงุนุฏุฉ: "ุงู„ู†ู‡ูŠ ูŠู‚ุชุถูŠ ุงู„ูุณุงุฏ"ุŒ ูˆู‡ูŠ ููŠ ุงู„ุนุจุงุฏุงุช ูˆููŠ ุงู„ู…ุนุงู…ู„ุงุชุŒ ูˆู„ุง ุฃุญุชุงุฌ ุฃู† ุฃุฐูƒุฑ ููŠู‡ุง ุฃูƒุซุฑ ู…ู…ุง ุฐูƒุฑุชุŒ ูู„ูŠุณุช ู…ู† ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ูู‚ู‡ุŒ ูˆูƒู…ุง ุฃุดุฑุช ููŠ ุงู„ุจุฏุงูŠุฉ: ุฃู† ุจุนุถ ู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ู„ูŠุณุช ู…ู† ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ูู‚ู‡ุŒ ูู‡ุฐู‡ ูˆุงุญุฏุฉ ู…ู†ู‡ุง.

 

ูˆู…ุชู„ูู ู…ุคุฐูŠู‡ ู„ูŠุณ ูŠุถู…ู†ู *** ุจุนุฏ ุงู„ุฏูุงุนู ุจุงู„ุชูŠ ู‡ูŠ ุฃุญุณู†ู

โ€œOrang yang menyakiti atau membunuh orang lain yang menyakitinya, tidak ada kewajiban (ganti rugi atau bayar diyat) setelah ia melakukan pembelaan diri dengan cara yang ahsan /terbaikโ€

Nash kaedah:

"ู…ู† ุฃุชู„ู ุดูŠุฆุงู‹ ู„ูŠู†ุชูุน ุจู‡ ุถู…ู†ู‡ุŒ ูˆู…ู† ุฃุชู„ูู‡ ุฏูุนุงู‹ ู„ู…ุถุฑุชู‡ ูู„ุง ุถู…ุงู† ุนู„ูŠู‡โ€

โ€œSiapa yang menyakiti, atau merusak sesuatu yang dia ambil manfaatnya maka dia ada kewajiban dhaman (ganti rugi), jika dia menyakiti, atau merusak sesuatu dalam kondisi membela diri karena membahayakannya maka tidak ada dhaman/ganti rugi atasnyaโ€โ€

 

Dahulu kita pernah membahas di bait ke: 25

Contoh Penerapan:

 

ุงู„ุขู† ู„ูˆ ุฎุฑุฌุชูŽ ู…ู† ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุณุฌุฏ ููˆุฌุฏุชูŽ ุซูˆุฑุงู‹ ู‡ุงุฆุฌุงู‹ ูŠู†ุทุญ ุงู„ู†ุงุณ ูˆูŠุคุฐูŠู‡ู…ุŒ ูู‚ุชู„ุชู‡ุŒ ูˆุฅู† ู„ู… ูŠุฃุชู ุฅู„ูŠูƒุŒ ุฃูˆ ุฃุชู‰ ุฅู„ูŠูƒุŒ ุงู„ุญูƒู…: ู„ุง ูŠูุถู…ู†ุŒ ุฏูุน ุงู„ู…ุคุฐูŠุŒ ุฏูุน ุงู„ุตุงุฆู„ุŒ ู„ุง ูŠูุถู…ู†.

Dafโ€™ush Shoil (Mencegah serangan)

ูˆู‡ูƒุฐุง ู„ูˆ ุฃู† ุฅู†ุณุงู†ุงู‹ ุฌุงุก ุฅู†ุณุงู†ูŒ ูŠุฑูŠุฏ ู‚ุชู„ู‡ุŒ ุฃูˆ ุฃุฎุฐ ู…ุงู„ู‡ุŒ ุฃูˆ ู†ุญูˆ ุฐู„ูƒ.

ุนูŽู†ู’ ุณูŽุนููŠุฏู ุจู’ู†ู ุฒูŽูŠู’ุฏู ุนูŽู†ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจูู‰ู‘ู -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ู‚ูŽุงู„ูŽ : ยซ ู…ูŽู†ู’ ู‚ูุชูู„ูŽ ุฏููˆู†ูŽ ู…ูŽุงู„ูู‡ู ููŽู‡ููˆูŽ ุดูŽู‡ููŠุฏูŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ู‚ูุชูู„ูŽ ุฏููˆู†ูŽ ุฃูŽู‡ู’ู„ูู‡ู ุฃูŽูˆู’ ุฏููˆู†ูŽ ุฏูŽู…ูู‡ู ุฃูŽูˆู’ ุฏููˆู†ูŽ ุฏููŠู†ูู‡ู ููŽู‡ููˆูŽ ุดูŽู‡ููŠุฏูŒ ยป

Dari Saโ€™id bin Zaid, dari Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam, beliau bersabda, โ€œSiapa yang dibunuh karena membela hartanya maka ia syahid. Siapa yang dibunuh karena membela keluarganya maka ia syahid. Siapa yang dibunuh karena membela darahnya atau karena membela agamanya, ia syahid.โ€

(HR. Abu Daud no. 4772 dan An Nasaโ€™i no. 4099. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih).

 

ูˆู…ุชู„ูู ู…ุคุฐูŠู‡ ู„ูŠุณ ูŠุถู…ู†ู *** ุจุนุฏ ุงู„ุฏูุงุนู ุจุงู„ุชูŠ ู‡ูŠ ุฃุญุณู†ู

Setelah melakukan pembelaan dengan cara yang paling ihsan

 

ู„ูƒู† ูŠุฌุจ ุฃู† ูŠูƒูˆู† ุงู„ุฏูุน ุจุงู„ุชูŠ ู‡ูŠ ุฃุญุณู†ุŒ ูŠุนู†ูŠ: ู„ุง ูŠุจุฏุฃ ุจุงู„ุฏูุน ุจุงู„ุฃุนุธู… ูˆูŠุณุชุทูŠุน ุฃู† ูŠุฏูุน ุจุงู„ุชูŠ ู‡ูŠ ุฃุญุณู†ุŒ ูŠุฏูุน ุจุงู„ุฃุฑูู‚ุŒ ุซู… ูŠุชุฏุฑุฌุŒ ูˆู…ู…ุง ูŠุฏู„ ุนู„ู‰ ู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ุงู„ุญุฏูŠุซ ููŠ ุฏูุน ุงู„ู…ุงุฑ ุจูŠู† ูŠุฏูŠ ุงู„ู…ุตู„ูŠุŒ

 

Nabi Shallallahuโ€™alaihi Wasallam:

ู„ูŽุง ุชูุตูŽู„ูู‘ ุฅูู„ูŽู‘ุง ุฅูู„ูŽู‰ ุณูุชู’ุฑูŽุฉูุŒ ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุฏูŽุนู’ ุฃูŽุญูŽุฏู‹ุง ูŠูŽู…ูุฑูู‘ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุฏูŽูŠู’ูƒูŽุŒ ููŽุฅูู†ู’ ุฃูŽุจูŽู‰ ููŽู„ู’ุชูู‚ูŽุงุชูู„ู’ู‡ูุ› ููŽุฅูู†ูŽู‘ ู…ูŽุนูŽู‡ู ุงู„ู’ู‚ูŽุฑููŠู†ูŽ

โ€œJanganlah shalat kecuali menghadap sutrah, dan jangan biarkan seseorang lewat di depanmu, jika ia enggan dilarang maka tolaklah ia dengan keras, karena sesungguhnya bersamanya ada qarin (setan)โ€

(HR. Ibnu Khuzaimah 800, 820, 841. Al Albani dalam Sifatu Shalatin Nabi mengatakan bahwa sanadnya jayyid, ashl hadist ini terdapat dalam Shahih Muslim).

 ู‡ุฐุง ูŠูุฏูุนุŒ ุชุฏูุนู‡ ุจุงู„ูŠุฏุŒ ูุฅู† ู„ู… ูŠู†ุฏูุน ู‚ุงู„ ุงู„ู†ุจูŠ๏ทบ: (ูู„ูŠู‚ุงุชู„ู‡ุŒ ูุฅู† ู…ุนู‡ ุงู„ู‚ุฑูŠู†) ูู„ูˆ ุฃุฏู‰ ู‡ุฐุง ุงู„ุฏูุน ุฅู„ู‰ ู‚ุชู„ู‡ุŒ ุฃูˆ ูƒุณุฑ ูŠุฏู‡ุŒ ุฃูˆ ู†ุญูˆ ุฐู„ูƒุŒ ู‡ู„ ูŠุถู…ู†ุŸ

ุงู„ุฌูˆุงุจ: ู„ุง ุŒ ู„ูƒู† ู„ุง ูŠุจุฏุฃ ุจู‡ุฐุงุŒ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุฃูŠุถุงู‹ ููŠ ุงู„ุฏูุน ุนู† ุงู„ู…ุงู„ุŒ ูˆู†ุญูˆ ุฐู„ูƒุŒ ููŠุจุฏุฃ ุจุงู„ุฃุณู‡ู„ุŒ ุซู… ูŠู†ุชู‚ู„ ู…ู†ู‡ุŒ ู‡ุฐุง ููŠู…ู† ุฏูุน ุงู„ุฃุฐู‰ ูุฅู†ู‡ ู„ุง ุถู…ุงู† ุนู„ูŠู‡ุŒ ู„ูƒู† ุฅู† ู‚ุชู„ู‡ุŒ ุฃูˆ ุฃุชู„ูู‡ ู„ู…ุนู†ู‰ ุขุฎุฑ ูˆู‡ูˆ ุฃู† ูŠุณุชุฌู„ุจ ุงู„ู†ูุน ู„ู†ูุณู‡ุŒ ู‡ุฐุง ุฅู†ุณุงู† ุนู…ุฏ ุฅู„ู‰ ู…ุงู„ ู…ุนุตูˆู… ูู‚ุชู„ู‡ ู„ูŠุฃูƒู„ู‡ุŒ ุฏุงุจุฉ ูู„ุงู†ุŒ ู†ุงู‚ุฉุŒ ู†ุญุฑู‡ุง ู„ูŠุฃูƒู„ ู…ู†ู‡ุงุŒ ุญุชู‰ ู„ูˆ ูƒุงู† ุฌุงุฆุนุงู‹ ู…ุนุฐูˆุฑุงู‹ ูุฅู†ู‡ ูŠุถู…ู†.

 

ู…ุชู‰ ู„ุง ูŠุถู…ู†ุŸ ุฅุฐุง ูƒุงู† ู‡ุฐุง ุงู„ุดูŠุก ูŠุณูŠุฑุงู‹ุŒ ู„ุง ูŠุชุถุฑุฑ ู…ู†ู‡ ุงู„ุขุฎุฑุŒ ูƒุฃู† ูŠุฃุฎุฐ ู…ู† ุงู„ุซู…ุฑุฉุŒ ุฃูˆ ู†ุญูˆ ู‡ุฐุงุŒ ู‡ุฐุง ู„ุง ูŠุถู…ู†ุŒ ุฅุฐุง ูƒุงู† ู…ุถุทุฑุงู‹ุŒ ุฃู…ุง ุฅุฐุง ูƒุงู† ุงู„ุดูŠุก ู…ุนุชุจุฑุงู‹ุ› ุฅู†ุณุงู† ูŠูˆุดูƒ ุนู„ู‰ ุงู„ู‡ู„ูƒุฉุŒ ูˆู…ุง ูˆุฌุฏ ุฅู„ุง ุฏุงุจุฉ ูู„ุงู†ุŒ ูˆุฌุฏ ู†ุงู‚ุชู‡ุŒ ูู†ุญุฑู‡ุงุŒ ุซู… ุฃูƒู„ุŒ ูŠุฏูุนุŒ ูู‡ูˆ ูŠุถู…ู† ููŠ ู‡ุฐู‡ ุงู„ุญุงู„ุŒ ู„ูƒู†ู‡ ู…ุนุฐูˆุฑ ุจู‡ุฐุง ุงู„ุชุตุฑู.

 

ูˆูƒุฐู„ูƒ ู„ูˆ ุฃู†ู‡ ุตุงุฏ ู…ู† ุตูŠุฏ ุงู„ุญุฑู… ู…ู† ุฃุฌู„ ุฃู† ูŠุฏูุน ุนู† ู†ูุณู‡ ุงู„ุฌูˆุน ุงู„ุฐูŠ ูŠูุถูŠ ุจู‡ ุฅู„ู‰ ุงู„ู‡ู„ูƒุฉุŒ ูˆุตู„ ุฅู„ู‰ ุญุงู„ุฉ ู…ู† ุงู„ุฌูˆุนุŒ ู„ุงุจุฏ ุฃู† ูŠุตุทุงุฏ ู…ู† ุงู„ุญุฑู…ุŒ ูู‡ู†ุง ูŠู‚ุงู„: ูŠุฌูˆุฒ ู„ู‡ ุฃู† ูŠุฃูƒู„ุŒ ูˆู„ูƒู†ู‡ ูŠุถู…ู†ุ› ู„ุฃู†ู‡ ู‚ุชู„ู‡ ู„ู…ุตู„ุญุฉ ู†ูุณู‡ุŒ ู‡ุฐุง ู…ุนู†ู‰ ู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ

 

LAFADZ-LAFADZ UMUM

 

ูˆุฃู„ ุชููŠุฏ ุงู„ูƒู„ ููŠ ุงู„ุนู…ูˆู… ููŠ ุงู„ุฌู…ุน ูˆุงู„ุฅูุฑุงุฏ ูƒุงู„ุนู„ูŠู…

โ€œKata yang mengandung alif lam memberikan makan umum (al-โ€˜umum)

baik kata yang mengandung alif lam ini dalam bentuk mufrad ataukah jamak seperti kata al-โ€˜aliim.โ€

 

ูˆุงู„ู†ูƒุฑุงุช ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ููŠ ุชุนุทูŠ ุงู„ุนู…ูˆู… ุฃูˆ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ู‡ูŠ

โ€œKata nakirah dalam konteks kalimat nafi (peniadaan)

menunjukkan makna umum, begitu pula nakirah dalam konteks kalimat nahi (pelarangan).โ€

 

 ูƒุฐุงูƒ ู…ู† ูˆู…ุง ุชููŠุฏุงู† ู…ุนุง ูƒู„ ุงู„ุนู…ูˆู… ูŠุง ุฃุฎูŠ ูุงุณู…ุนุง

โ€œBegitu pula kata man (siapa) dan maa (apa),

keduanya memberikan makna umum wahai saudaraku, maka dengarkanlah.

 

ูˆู…ุซู„ู‡ ุงู„ู…ูุฑุฏ ุฅุฐ ูŠุถุงู ูุงูู‡ู… ู‡ุฏูŠุช ุงู„ุฑุดุฏ ู…ุง ูŠุถุงู

โ€œKata yang mengandung alif lam memberikan makan umum (al-โ€˜umum)

baik kata yang mengandung alif lam ini dalam bentuk mufrad ataukah jamak seperti kata al-โ€˜aliim.โ€

 

Nash kaedah:

"ู…ู†ุŒ ูˆู…ุงุŒ ูˆุฃู„ุŒ ูˆุฃูŠุŒ ูˆู…ุชู‰ ูŠุฏู„ ูƒู„ ูˆุงุญุฏ ู…ู†ู‡ุง ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…ุŒ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุงู„ู…ูุฑุฏ ุงู„ู…ุถุงู ูŠุฏู„ ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…".

โ€œMan, ma, al, ayyu, mata, memberi faedah umum, begitu juga mufrad mudhof

 

 

ูˆุฃู„ ุชููŠุฏ ุงู„ูƒู„ู‘ูŽ ููŠ ุงู„ุนู…ูˆู…ู *** ููŠ ุงู„ุฌู…ุน ูˆุงู„ุฃูุฑุงุฏ ูƒุงู„ุนู„ูŠู…ู

"ุงู„ุนู„ูŠู…" ู‡ู†ุง ุฏุฎู„ุช "ุงู„" ุนู„ู‰ ู‡ุฐุง ุงู„ุงุณู…: "ุนู„ูŠู…" ู…ุง ูˆุฌู‡ ุงู„ุนู…ูˆู… ู‡ู†ุงุŸ ูŠุนู†ูŠ ุฐู„ูƒ: ูƒู„ ุนู„ูŠู…ุŸ ุจุญุณุจ ุงู„ุงุณุชุนู…ุงู„ุŒ ุจุญุณุจ ุงู„ู…ุซุงู„ุŒ ุฅุฐุง ูƒุงู†ุช ููŠ ุฃุณู…ุงุก ุงู„ู„ู‡ โ€“๏•- ูุฅู† "ุงู„" ู‡ุฐู‡ ููŠ ุงู„ุนู„ูŠู… ูŠู…ูƒู† ุฃู† ูŠู‚ุงู„: ู„ุงุณุชุบุฑุงู‚ ุฌู…ูŠุน ุงู„ุนู„ู… ูู‡ูˆ ู…ุชุญู‚ู‚ ู„ู„ู‡ ุŒ ู…ุซู„ู…ุง ุชู‚ูˆู„: ุงู„ุญู…ุฏุŒ ูƒู„ ุงู„ู…ุญุงู…ุฏ ู…ุณุชุญูŽู‚ุฉ ู„ู„ู‡

ูˆุฅุฐุง ู‚ู„ุช: ุงู„ุนู„ูŠู…ุŒ ูˆู‚ุตุฏุชูŽ ุจู‡ุง ู…ุนู†ู‰ ุดุงุฆุนู‹ุง ููŠ ุฃูุฑุงุฏ ูƒุซูŠุฑุŒ ูุฅุฐุง ู‚ู„ุช: "ุงู„ุนู„ูŠู… ุฎูŠุฑ ู…ู† ุงู„ุฌู‡ูˆู„" ุงู„ุนู„ูŠู…: ููƒู„ ุนู„ูŠู… ุฃูุถู„ ู…ู…ู† ูŠุชุตู ุจุถุฏ ุฐู„ูƒุŒ ูู‡ุฐู‡ ู„ู„ุงุณุชุบุฑุงู‚ ูˆุงู„ุนู…ูˆู…ุŒ ู‡ูƒุฐุง ู†ุทุจู‚ ุนู„ู‰ ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุซุงู„ ุงู„ุฐูŠ ุฐูƒุฑู‡.

ุฃู…ุง ุงู„ุฃู…ุซู„ุฉ ุงู„ุฃุฎุฑู‰ ูู‡ูŠ ูƒุซูŠุฑุฉ ุฌุฏู‘ู‹ุง ู„ุง ุชุญุตู‰ุŒ ูˆู‡ูŠ ู‚ุงุนุฏุฉ ุฃุตูˆู„ูŠุฉ ูƒู…ุง ู‚ู„ุช.

ุณุฑูŠุนุงู‹ ู†ุฃุชูŠ ู„ุจุนุถ ุงู„ุฃู…ุซู„ุฉุŒ ุญูŠู†ู…ุง ูŠู‚ูˆู„ ุงู„ู†ุจูŠ๏ทบ: (ุงู„ุจุฑ ู…ุง ุงุทู…ุฃู†ุช ุฅู„ูŠู‡ ุงู„ู†ูุณุŒ ูˆุงู„ุฅุซู… ู…ุง ุญุงูƒ ููŠ ุงู„ู†ูุณ)([4])ุŒ "ุงู„ุจุฑ" ูŠุนู†ูŠ: ูƒู„ ุจุฑ

 

 

ุงู„ู†ูƒุฑุงุชู ููŠ ุณูŠุงู‚ู ุงู„ู†ููŠ *** ุชุนุทูŠ ุงู„ุนู…ูˆู…ูŽ ุฃูˆ ุณูŠุงู‚ู ุงู„ู†ู‡ูŠ

ุนุจุงุฑุฉ ุงู„ู…ุคู„ู ููŠ ุงู„ูƒุชุงุจ ุงู„ุขุฎุฑุŒ ูˆู†ุญุชุงุฌ -ูƒู…ุง ู‚ู„ุช- ุฅู„ู‰ ุฐูƒุฑู‡ุงุ› ู„ุฃู† ุงู„ู†ุธู… ูŠูุชูˆุณุน ููŠู‡ุŒ ูˆุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุชุญุชุงุฌ ุฅู„ู‰ ุดูŠุก ู…ู† ุงู„ุถุจุท ููŠ ุงู„ุนุจุงุฑุฉุŒ ูŠู‚ูˆู„ ููŠ ุนุจุงุฑุชู‡: ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ููŠุŒ ุฃูˆ ุงู„ู†ู‡ูŠุŒ ุฃูˆ ุงู„ุดุฑุท ุชููŠุฏ ุงู„ุนู…ูˆู….

 

ูˆุงู„ูˆุงู‚ุน ุฃู† ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ุชููŠุฏ ุงู„ุนู…ูˆู… ููŠ ุฃุฑุจุน ุญุงู„ุงุช: ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ููŠุŒ ุฃูˆ ุงู„ู†ู‡ูŠุŒ ุฃูˆ ุงู„ุดุฑุทุŒ ุฃูˆ ุงู„ุงุณุชูู‡ุงู…ุŒ ุฃุฑุจุน ุญุงู„ุงุช ุชููŠุฏ ููŠู‡ุง ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ุงู„ุนู…ูˆู….

 

ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ููŠ ุชููŠุฏ ุงู„ุนู…ูˆู…ุŒ ู…ุซู„: ููŽู„ูŽุง ุฑูŽููŽุซูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ููุณููˆู‚ูŽ ูˆูŽู„ูŽุง ุฌูุฏูŽุงู„ูŽ ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽุฌู‘ู ุงู„ุจู‚ุฑุฉ : 197.

ุงู„ู†ูƒุฑุฉ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ู‡ูŠ ู…ุซู„: ูˆูŽู„ูŽุง ุชูุดู’ุฑููƒููˆุง ุจูู‡ู ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุง ุงู„ู†ุณุงุก:36ูู€ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุง ู†ูƒุฑุฉ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ู‡ูŠ ููŠุดู…ู„ ูƒู„ ุดูŠุก

 

ูƒุฐุงูƒ ู…ูŽู† ูˆู…ุง ุชููŠุฏุงู† ู…ุนุง *** ูƒู„ู‘ูŽ ุงู„ุนู…ูˆู… ูŠุง ุฃูุฎูŽูŠู‘ูŽ ูุงุณู…ุนุง

ูˆู‡ุฐู‡ ุฃูŠุถุงู‹ ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ุฃุตูˆู„ูŠุฉุŒ ูˆู„ูŠุณุช ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ูู‚ู‡ูŠุฉุŒ ูˆุนุฑูู†ุง ุงู„ูุฑู‚ ุจูŠู† ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ุงู„ุฃุตูˆู„ูŠุฉุŒ ูˆุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ุงู„ูู‚ู‡ูŠุฉุŒ ู†ุต ู‡ุฐู‡ ุงู„ู‚ุงุนุฏุฉ ููŠ ูƒุชุงุจ: "ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ุฌุงู…ุนุฉ" ู‡ูˆ ู‚ูˆู„ู‡ -ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡-: "ู…ู†ุŒ ูˆู…ุงุŒ ูˆุฃู„ุŒ ูˆุฃูŠุŒ ูˆู…ุชู‰ ูŠุฏู„ ูƒู„ ูˆุงุญุฏ ู…ู†ู‡ุง ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…ุŒ ูˆูƒุฐู„ูƒ ุงู„ู…ูุฑุฏ ุงู„ู…ุถุงู ูŠุฏู„ ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…".

 

 ูˆูŽู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ู…ูŽุง ูููŠ ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽูˆูŽุงุชู ูˆูŽู…ูŽุง ูููŠ ุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ุขู„ ุนู…ุฑุงู†: 109โ€ช

ู…ูŽู†ู’ ุนูŽู…ูู„ูŽ ุตูŽุงู„ูุญู‹ุง ู…ูู†ู’ ุฐูŽูƒูŽุฑู ุฃูŽูˆู’ ุฃูู†ู’ุซูŽู‰ ูˆูŽู‡ููˆูŽ ู…ูุคู’ู…ูู†ูŒ ููŽู„ูŽู†ูุญู’ูŠููŠูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุญูŽูŠูŽุงุฉู‹ ุทูŽูŠู‘ูุจูŽุฉู‹ ูˆูŽู„ูŽู†ูŽุฌู’ุฒููŠูŽู†ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ุฃูŽุฌู’ุฑูŽู‡ูู…ู’ ุจูุฃูŽุญู’ุณูŽู†ู ู…ูŽุง ูƒูŽุงู†ููˆุง ูŠูŽุนู’ู…ูŽู„ููˆู†ูŽ ุงู„ู†ุญู„:97

 

ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูŠูŽุชู‘ูŽู‚ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูŠูŽุฌู’ุนูŽู„ู’ ู„ูŽู‡ู ู…ูŽุฎู’ุฑูŽุฌู‹ุง ุงู„ุทู„ุงู‚:2โ€ชุงู„ุดุงู‡ุฏ: "ู…ูŽู†ู’"ุŒ ุดุฑุทูŠุฉุŒ ู…ูŽู†ู’ ูŠูŽุชู‘ูŽู‚ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูƒู„ ู…ู† ูŠุชู‚ ุงู„ู„ู‡.

 

ูˆู…ุซู„ูู‡ ุงู„ู…ูุฑุฏู ุฅุฐ ูŠุถุงูู *** ูุงูู‡ู… ู‡ูุฏูŠุช ุงู„ุฑุดุฏูŽ ู…ุง ูŠุถุงูู

ูˆู‡ุฐู‡ ุฃูŠุถุงู‹ ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ุฃุตูˆู„ูŠุฉุŒ ู„ูŠุณุช ู…ู† ุงู„ู‚ูˆุงุนุฏ ุงู„ูู‚ู‡ูŠุฉุŒ ูˆูŠู…ูƒู† ุฃู† ูŠุนุจุฑ ุนู†ู‡ุง ุจุนุจุงุฑุฉ ู…ุฎุชุตุฑุฉ ูŠู‚ุงู„: "ุงู„ู…ูุฑุฏุŒ ูˆุงู„ุฌู…ุน ุฅุฐุง ุฃุถูŠูุง ุฏู„ุง ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…"ุŒ ุงู„ู…ูุฑุฏุŒ ูˆุงู„ุฌู…ุน ุฅุฐุง ุฃุถูŠูุง ุฅู„ู‰ ู…ุนุฑูุฉ ุฏู„ุง ุนู„ู‰ ุงู„ุนู…ูˆู…ุŒ ุงู„ู…ูุฑุฏ ุงู„ู…ุถุงูุŒ ูˆุงู„ุฌู…ุน ุงู„ู…ุถุงู.

ู…ูุฑุฏ ู…ุถุงู ูƒู‚ูˆู„ู‡: ูˆูŽุฃูŽู…ู‘ูŽุง ุจูู†ูุนู’ู…ูŽุฉู ุฑูŽุจู‘ููƒูŽ ููŽุญูŽุฏู‘ูุซ ุงู„ุถุญู‰:11

 

Aditya Bahari
Aditya Bahari Alumni LIPIA Jakarta, Pengasuh Pejalansunnah, Staf Pengajar di PP Darut Taqwa Boyolali

Posting Komentar untuk "KAEDAH FIKIH"